Pierre Bordieu, ¿un sociólogo estudiado por piscólogos?

Pierre inició sus estudios desde la perspectiva sociológica, éste es un método de recolección de datos por medio de aplicación de conceptos para un análisis "alterno" -por decirlo de un modo- de los eventos/fenómenos sociales. Esto fue empleado incialmente por Durkheim en 1985.
Con ésta breve introducción, es importante darnos espacio para preguntarnos... ¿Cómo ayuda ésta perspecriva sociológica a los psicólogos, en un estudio de fenómenos sociales? 
Tal vez una respuesta digna sería que somos seres en esencia sociales por tanto; lo que pase o no dentro de un mundo -esfera social- afecta de manera multifactorial a sus integrantes, y es algo que debemos entender, a lo que no se puede escapar o serle simplemente indiferente.

Como psicólogos tomamos fundamentos de (tal vez) los más experimentados en el estudio social -sociólogos- para tratar de aterrizarnos en el ámbito y para llevar un estudio o análisis transdisciplinario.

Claro que el lector debe tomar esto como una invitación y restringirse de llevarlo al dogma, al final, la construcción del conocimiento es en conjunto y por lo tanto todo debe ser cuestionado a manera de encontrar vertientes nuevas.

Gracias.

CONSTRUCTIVISMO ESTRUCTURALISTA

A finales de los años sesenta en Francia Pierre Bourdieu da a conocer su teoría de las clases sociales que abre un nuevo paradigma en la sociología, que es reconocido entre los grandes teóricos de clases sociales de la actualidad.
Para diferenciar las clases sociales, parte de la existencia de un "espacio social" formado por distintos campos (económico, cultural, social, simbólico) a los que corresponden respectivos capitales. Las clases sociales resultan de la posición ocupada en el espacio social según los capitales que se posean en el presente y la herencia social, dicha posición en el espacio social constituye las condiciones sociales de existencia, que dan lugar a distintos hábitos, gustos, prácticas y estilos de vida. la ubicación en el espacio no viene dada fundamentalmente por las "valías" de las personas, sino por la trayectoria seguida por su familia, no siendo partidario el autor de las teorías de la movilidad social funcionalistas, que sirven como teorías legitimadoras del poder, frente a ellas defiende la existencia de unas trayectorias de clase de las que resulta difícil escaparse, aunque acepta la existencia de desclasamientos.
Pierre Bourdieu reconoce a su teoría con un enfoque constructivista estructuralista. 
Es estructuralista por que quiere decir que existen en el mundo social mismo, y no solamente en el sistema simbólico, lenguaje, mito etc. estructuras objetivas, independientes de la consciencia y la voluntad de los agentes, los cuales son capaces de orientar o de impedir sus prácticas y representaciones.
Del lado constructivista quiere decir que existe una génesis social de una parte de los esquemas de percepción, de pensamiento y de acción que son constitutivos de aquello que Pierre Bourdieu llama Habitus y de otra parte de las estructuras sociales y aquello que llama los campos y los grupos, especialmente de aquellos que normalmente se les llama "clases sociales".