A finales de los años sesenta en Francia Pierre Bourdieu da a conocer su teoría de las clases sociales que abre un nuevo paradigma en la sociología, que es reconocido entre los grandes teóricos de clases sociales de la actualidad.
Para diferenciar las clases sociales, parte de la existencia de un "espacio social" formado por distintos campos (económico, cultural, social, simbólico) a los que corresponden respectivos capitales. Las clases sociales resultan de la posición ocupada en el espacio social según los capitales que se posean en el presente y la herencia social, dicha posición en el espacio social constituye las condiciones sociales de existencia, que dan lugar a distintos hábitos, gustos, prácticas y estilos de vida. la ubicación en el espacio no viene dada fundamentalmente por las "valías" de las personas, sino por la trayectoria seguida por su familia, no siendo partidario el autor de las teorías de la movilidad social funcionalistas, que sirven como teorías legitimadoras del poder, frente a ellas defiende la existencia de unas trayectorias de clase de las que resulta difícil escaparse, aunque acepta la existencia de desclasamientos.
Pierre Bourdieu reconoce a su teoría con un enfoque constructivista estructuralista.
Es estructuralista por que quiere decir que existen en el mundo social mismo, y no solamente en el sistema simbólico, lenguaje, mito etc. estructuras objetivas, independientes de la consciencia y la voluntad de los agentes, los cuales son capaces de orientar o de impedir sus prácticas y representaciones.
Del lado constructivista quiere decir que existe una génesis social de una parte de los esquemas de percepción, de pensamiento y de acción que son constitutivos de aquello que Pierre Bourdieu llama Habitus y de otra parte de las estructuras sociales y aquello que llama los campos y los grupos, especialmente de aquellos que normalmente se les llama "clases sociales".
Para diferenciar las clases sociales, parte de la existencia de un "espacio social" formado por distintos campos (económico, cultural, social, simbólico) a los que corresponden respectivos capitales. Las clases sociales resultan de la posición ocupada en el espacio social según los capitales que se posean en el presente y la herencia social, dicha posición en el espacio social constituye las condiciones sociales de existencia, que dan lugar a distintos hábitos, gustos, prácticas y estilos de vida. la ubicación en el espacio no viene dada fundamentalmente por las "valías" de las personas, sino por la trayectoria seguida por su familia, no siendo partidario el autor de las teorías de la movilidad social funcionalistas, que sirven como teorías legitimadoras del poder, frente a ellas defiende la existencia de unas trayectorias de clase de las que resulta difícil escaparse, aunque acepta la existencia de desclasamientos.
Pierre Bourdieu reconoce a su teoría con un enfoque constructivista estructuralista.
Es estructuralista por que quiere decir que existen en el mundo social mismo, y no solamente en el sistema simbólico, lenguaje, mito etc. estructuras objetivas, independientes de la consciencia y la voluntad de los agentes, los cuales son capaces de orientar o de impedir sus prácticas y representaciones.
Del lado constructivista quiere decir que existe una génesis social de una parte de los esquemas de percepción, de pensamiento y de acción que son constitutivos de aquello que Pierre Bourdieu llama Habitus y de otra parte de las estructuras sociales y aquello que llama los campos y los grupos, especialmente de aquellos que normalmente se les llama "clases sociales".
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